中壢區-仁海宮

大約在清雍正乾隆年間即有先民進入中壢開墾,此處舊稱「澗仔壢」。「澗仔」是指的「小溪流」,是指流經中壢地區的老街溪和新街溪這兩條溪;「壢」字,在客家語裡基本就是指「溪谷」,在客語中河、溪、坑、壢都泛指溪谷。「澗仔壢」,是一組同義複詞,「澗仔」是「壢」,「壢」就是「澗仔」,都是指小溪谷的意思。 穿越古今拜訪澗仔壢         到了清朝乾隆十五年(西元 1750 年)時,有「中壢」的名稱出現,當時,「澗仔壢」剛好在台灣北部兩大聚落中心 –「艋舺城(台北)」和「竹塹城(新竹)」的中間,大家漸漸習慣稱此處為「中壢」,但「澗仔壢」的名字卻並未消失,這兩個名字曾共存過一段時間,一直到日據時期,才改為中壢。         隨著人口愈來愈多,有了信仰的需求,在清道光六年(西元 1826 年),境內先賢商議為居民設立一個心靈的寄託,於是邀集十三庄的士紳,在新街市鎮中心捐資建立廟宇,最初奉祀觀世音菩薩,後來旅客賈商往來愈來愈頻繁,在清道光 8 年(西元 1828 年)自北港朝天宮分靈媽祖與觀音佛祖合祀, 1867 年將媽祖改為鎮殿主神,以保祐商賈順利、四方居民平安。至此之後,香火愈來愈鼎盛,成為地方的信仰中心,廟宇中的神祇也愈來多元,歡迎大家來欣賞這座兩百年歷史的古蹟。      而中壢交通發達,有公路、鐵路、高鐵、捷運,串成一便捷的交通網;中壢區的人口眾多,除了有平埔族原住民外、明清之初前來開墾的閩客移民、1949 年後隨國民政府撤守來臺的滇緬遺軍、大陳島、金門、馬祖…等軍民,大量移居來中壢龍岡、平鎮忠貞一帶;1970 年代中壢工業區的設立,也吸引中南部閩南人及台灣各地原住民加入生產的行列,再加上近幾年增多東南亞各國的外籍新娘和新住民,使得中壢區族群色彩十分多元,連帶著生活、美食、商業蓬勃發展,呈現出好吃、好玩、好有趣的多元文化特色。         另外,中壢也是號稱大學城的文化之都,小小 77 平方公里的面積,竟有:中央大學、中原大學、元智大學、健行科技大學、萬能科技大學、南亞技術學院、陸軍專科學校 7 所大專院校在此設立,未來國立陽明交通大學的全球校區也將在中壢青埔特區設立,有無數的青年學子在此完成學業,留下難忘的人生回憶。      

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