平鎮區-褒忠祠
平鎮區位於桃園市的正中間，是桃園市南北交通的必經之地，在清朝時期，為了保護從湖口地區至中壢、桃園之旅客與商人貨物的安全，在這裡設置張路寮（今楊梅區埔心地區）、望路寮（今平鎮區南勢地區），類似崗哨的驛站，兼具維持治安的功能。 守護行旅的安平鎮 為什麼這裡叫平鎮呢？ 小時候我們總愛追著大人問「為什麼」。為什麼我們住的地方要叫做「平鎮」？為什麼這裡的居民拜的神明， 要稱作「義民」呢？為什麼義民廟的外面牌坊上寫的是「褒忠祠」呢？… 一堆的為什麼總在大人回「囡仔人有耳無喙，不要亂問！」後而埋藏在我們心中。也許這一輩子都不會知道原因。也可能我們長大之後就忘記這些事情，當我們變成爸爸或媽媽時，會不會我們的小孩也問我們一樣的問題？那我們該怎麼跟他們說呢？ 桃園市的交通樞紐 我們的家鄉平鎮區，位於桃園市的正中間，是桃園市南北交通的必經之地，在清朝時期，為了保護從湖口地區至中壢、桃園之旅客與商人貨物的安全，在這裡設置張路寮（今楊梅區埔心地區）、望路寮（今平鎮區南勢地區）， 類似崗哨的驛站，兼具維持治安的功能。夾在兩地之間的地區則稱為西勢（今平鎮區平鎮里一帶，今桃72 線南平路沿線），後來治安好轉，希望這裡往後能一直這麼平安， 於是取名為「安平鎮」。日本治理台灣的時期，將地名三個字的都改成兩個字，於是「安平鎮」就成了平鎮。 大部分小朋友的祖先都是在二、三百年前，鄭成功時代或清朝時期，從大陸沿海地區渡過「黑水溝」（臺灣海峽）來台灣的渡海移民，所以台灣有很多人拜媽祖。祖先在開墾時候，由於環境氣候惡劣，降雨量十分不穩定，導致居民容易罹患瘟疫或傳染疾病。為了求取五穀豐收與身心健康，除了開鑿水圳與埤塘調節供水外，很多人就會祭拜最親切的守護神土地公，有一句閩南諺語說「田頭水尾土地公」，光是地圖上可以查到的平鎮區的土地公廟就有18 處。除此之外，在祖先們落地生根之後，來自各個不同地區的人們（移民），就會將原來老家的守護神帶在身邊祭拜，例如：漳州人拜開漳聖王；泉州人拜廣澤尊王、清水祖師；客家人與潮州人拜三山國王等。 即使有了守護神的庇佑，人們還是可能發生衝突，就在乾隆年間台灣發生了「林爽文事件」，這個在各位同學的社會課本上應該會學習到，因為這次的叛亂而自發組成義勇軍的團隊在台灣就有四個族群，其中客家族群在這次叛亂平定後，獲得皇帝欽賜「褒忠」兩字，這就是「義民廟」的由來。當時因為這次叛亂而犧牲的先民被埋葬於新竹的新埔鎮，每年平鎮的客家祖先們都要翻山越嶺的前去祭拜追念，西元1791 年宋屋善心人士宋廷龍先生捐出土地蓋廟迎義民爺香火到廣興庄（宋屋），即為平鎮的義民廟。 平鎮區義民廟的信奉香客就是原來十三大庄的民眾， 以現在的行政區屬楊梅、平鎮及中壢三個區為主，每年會由這十三大庄輪流進行祭祀活動，舉辦義民廟的神豬、神羊、放水燈等消災祈福活動。 平鎮區除了位於聯新醫院旁的義民廟，還有祭祀三官大帝的鎮安宮和三崇宮，祭祀開漳聖王的建安宮。反映出這個區域居民的多元文化，及住在這塊土地上的居民的兼容並蓄。各位同學可以當成這是一趟冒險的旅程，讓我們一同去發現屬於我們平鎮區的獨特魅力吧！ 第一章 歷史沿革 四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔 古往今來褒忠祠 阿公講古 _ 平鎮的由來 炎炎夏日，妹妹拿著一隻冰棒躲到義民廟旁的涼亭裡躲太陽。 「這天氣真熱，幸好有涼亭可以乘涼！」妹妹自顧自地啃起手中的冰棒。 「四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔！」阿公在一旁一會兒搖著扇子，一會兒滑著手機，聽著他的網路電台，隨口回了一句。
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